seks. 299 vs seks. 300 Kanun Keseksaan

wuah lama sekali tak update blogku ini..ok cukup setakat itu untuk ruang berjejak kasih syg sesama blog teruskan ke sesi seterusnya iaitu mengenal dua seksyen yang best dalam kanun keseksaan under tajuk kesalahan berkaitan dengan nyawa..sebab apa best? banyak akhbar yang mensabitkan pesalah dibawah seksyen ni kan walaupun diorg sebut hukuman tapi basic-nya dari seksyen ni la..

bagi seksyen 299 ia berkait dengan kesalahan mematikan orang dengan salah, mafhumnya

" barangsiapa yang menyebabkan kematian dengan melakukan suatu perbuatan dengan niat hendak menyebabkan kematian atau dengan niat hendak menyebabkan sesuatu bencana tubuh yang mungkin menyebabkan kematian atau dengan mengetahui bahawa ia mungkin dengan jalan perbuatan itu menyebabkan kematian adalah melakukan kesalahan mematikan orang dengan salah"

tengok plak seksyen 300 Kanun Keseksaan iaitu kesalahan membunuh orang, katanya

a) jika perbuatan yang menyebabkan kematian itu dilakukan dengan niat hendak menyebabkan kematian

b)jika perbuatan itu dilakukan dengan niat hendak menyebabkan sesuatu bencana tubuh yang pesalah itu  ketahui mungkin menyebabkan kematian orang yang dikenakan bencana itu.

c)jika perbuatan itu dilakukan dengan niat hendak menyebabkan sesuatu bencana tubuh kepada seseorang, dan bencana tubuh yang dimaksud hendak dikenakan itu adalah cukup pada lazimnya bagi menyebabkan kematian atau

d)jika orang yang melakukan perbuatan itu ketahui bahawa perbuatan itu adalah sebegitu sekali berbahaya hingga mungkin sekali menyebabkan kematian atau sesuatu bencana tubuhyang mungkin menyebabkan kematian dan ia melakukan perbuatan itu dengan tiada apa- apa sebab bagi mendatangkan bahaya menyebabkan kematian dan ia melakukan perbuatan itu dengan tiada apa- apa sebab bagi mendatangkan bahaya menyebabkan kematian atau bencana sabagaimana tersebut itu.

apabila dihayati ia seolah kelihatan sama namun mengapa masih diletakkan pada dua seksyen yang berbeza? kes Govinda yang dihakimi oleh Hakim Melvill berpendapat bahawasanya- jika terdapat niat maka ia kesalahan itu selalunya membunuh orang namun jika tiada niat untuk membunuh atau bencana tubuh seperti memandu laju dalam keadaan marah di tempat awam maka keadaan ini dilihat pada darjah risiko bahaya dan darjah kemungkinan perbuatan tersebut kepada nyawa manusia, yang pelu diperhatikan tahap kekuatan darjah tersebut kepada keadaan semulajadi senjata yang digunakan.
wallahua'lam..